Traité .24. Identité numérique. - Blog des Editions Léo Scheer

1281. Traité .24. Identité numérique.

Par general, vendredi 19 mars 2010 :: #1281 :: rss

Suite des billets d'Abeline Majorel pour le Traité.

A la question « qui suis-je ? » les réponses les plus courantes sont l’état civil et l’activité. L’identité est contingente. Liée à une classe d’âge donnée, elle passe par la réorganisation du -moi- , par sa polyvalence, jusqu’au moment de la maturation et de la permanence, elle ne laisse pas que des traces physiques, elle laisse des traces numériques. En effet, le web est doté d’une puissance mnémonique forte. La présence sur le web dessine en creux un portrait global, désiré ou non, dont le blog est l'ossature, la structure de base. Les différents canaux de diffusion des données personnelles peuvent dessiner un -moi- dans sa complexité : ce qu'il pense être, ce qu'il est, ce qu'il dévoile, consciemment ou inconsciemment, ce que les autres en perçoivent, ce qu’ils lui renvoient, ce qu'il tait, son parcours de vie. Cette subjectivation du -moi- n’ est pas figée, elle est en perpétuelle construction, et demande une projection dans l’avenir.

Liée à la notion d’extime, l’identité numérique est une problématique de construction et de contrôle. La cyber-identité est avant tout appréciée par autrui via : la self-presentation, les traces numériques qualitatives et collaboratives, le statut et la e-réputation. Toutes les données relatives à une personne, même celles qui paraissent privées, comme l’historique de navigation, sont traçables. Toutes les informations que postées sur les profils, les posts, les traces de navigation constituent une identité numérique et peuvent permettre à un employeur, par exemple, de les utiliser pour mieux connaitre ses emplyés.

Il est donc nécessaire d’être vigilant dans la construction de cette identité (photos désobligeantes ou posts embarassants) et de tenir compte de l'évolution que l'on souhaite pour le futur. Toutes les traces laissées sur l'Internet, même celles qu'on pensait enfouies, comme dans des souvenirs effacés, peuvent être déterrées. Il existe même actuellement des entreprises spécialisées dans la gestion des profils et qui sont utilisées pour effacer les traces numériques (photo avec le bikini sur la tête datant de 1998 par exemple) .

Devant la prolifération des données personnelles, la gestion de l'identité sera d'autant plus pertinente qu'elle suivra les motivations de la présence sur la toile : mieux communiquer, céder à son narcissisme, ou capitaliser socialement. Des concepts tels que ceux de dataportability pourraient à terme assurer une permanence et une cohérence des informations personnelles.

Juridiquement, malgré les propositions de loi en ce sens, et le travail de la CNIL, l’identité numérique est un vide juridique et relève pénalement de la seule usurpation d’identité, dans le cadre d’un acte authentique ou dans un document administratif destiné à une autorité publique.

Les étapes de la vie « numérique » sur le Net peuvent se décliner en de nouvelles obligations ou tendances :

- Savoir s’informer via des RSS, des blogs, puis prendre la parole, puis intégrer des communautés actives.

- Vient ensuite la construction d’ « un personal branding » qui consiste à manager son unicité, gérer son identité numérique nécessairement plus fluctuante que la réalité et entretenir sa notoriété. Il faut donc construire de la confiance, avec cohérence entre son identité numérique et ses followers.

- Certains pourtant choisissent de blogguer anonymement et ce pour plusieurs raisons non nécessairement concomittantes :
- Un contenu polémique qui nécessite une attention particulière du fait de la capacite de référencement et de mnémonique des moteurs de recherche.
- L’incompatibilité avec son statut , incitant à la discrétion.
- La timidité.
- La chronophagie.
- Ou le plaisir, avec ce que l’on appelle l’effet super-héros.

De la tension entre le réel et ce que l’on projette nait la simulation de soi, jouant sur les 5 composantes de celui-ci :

le soi matériel,
le soi personnel,
le soi adaptatif,
le soi social
et le soi non-soi.

Si l’on devait shématiser l’identité numérique, elle serait flottante sur des axes tels que l'identité civile, l'identité agissante, l'identité narrative et l'identité virtuelle.

Plusieurs formes de gestion de son identité apparaissent donc que l’on peut catégoriser ainsi ( en notant l’outil qui leur permet cette forme d’identité, sachant qu’elles sont cumulatives sur le web et non cannibalisantes), pour rendre la notion de mise en lumière de son identité :

- Le paravent : les utilisateurs sont visibles aux autres seulement à travers un moteur de recherche qui fonctionne sur des critères objectifs, ils restent cachés derrière des catégories qui les décrivent et ne se dévoilent qu’au cas par cas, en vérifiant les affinités dans le monde réel . L’exemple type en est Meetic

- Le clair-obscur : les utilisateurs rendent visibles leur intimité, leur quotidien, leur vie sociale mais ne s’adressent qu’à un réseau social de proches. L’exemple en est Frienster ou Skyblog.

- Le Phare : les utilisateurs rendent visibles certains traits de leur identité, goûts, productions, accessibles à tous. Ils rencontrent une audience et en ont même une quête délibérée. L’exemple en est Flickr, Linkedin.

- Le Post-it : les utilisateurs rendent visible leur disponibilité, leur présence, multiplient les indices contextuels, mais avec un accès permis à un cercle relationnel restreint . L’exemple type en est Twitter ou Peuplade.

- La Lanterna Magica : l’utilisateur découple son identité réelle et sur la base d’un avatar personnalisé se crée un personnage. L’exemple est Second Life ou les jeux en ligne type World of Warcraft.

Mais avant tout, le point central de l’identité sur le web est d’être un utilisateur, un user, une mesure de référence d’audience, qui utilise des applications, plateformes, logiciels etc, sans en avoir, souvent, la maîtrise technique.

Commentaires

1. Le vendredi 19 mars 2010 par Tout ça ? ;- (

@ leo. ..."sans en avoir, souvent, la maîtrise technique". Suivez mon regard... ;D Si les internautes élevés vont apprendre tout ça et le croire, c'est la fin du Net et de sa tyrannie, oui ?

2. Le samedi 20 mars 2010 par Laurence

Ces billets d'Abeline Majorel sont toujours passionnants à lire de par les questions qu'ils engendrent. Ainsi ici sur la notion "d'identité numérique".

Abeline Majorel écrit : "L'identité est contingente. (...) elle passe par la réorganisation du -moi- , par sa polyvalence, jusqu'au moment de la maturation et de la permanence".

De quelle "maturation" et de quelle "permanence" parlez-vous ? Une bonne partie des "problèmes" de compréhension que l'on rencontre sur le net (particulièrement dans les échanges via forums et via blogs et commentaires) ne viennent-ils pas de ce que ce "point x", ce "moment" (de maturation et de permanence) dont vous parlez, a une infinité de variantes et de degrés ?

3. Le samedi 20 mars 2010 par Outlaw...

@leo. Cher leo, je peux être le super-héros ? "On disait que j'étais Zorro"..." :D)

4. Le samedi 20 mars 2010 par Cécile D.

Et qu'en est-il lorsqu'une identité numérique en vient à exposer IRL, son identité sociale, civile? N'y a-t-il pas danger pour des esprits plus fragiles, de frustration, deception, dépression face au constat intime de la dichotomie de ces deux identités, lesquelles, bien qu'elles n'en fassent qu'une sont toutefois distinctes et parfois, contraires?

5. Le samedi 20 mars 2010 par Le Caviste

Quand vous dites que l'historique de navigation est traçable, vous plaisantez j'espère ? Je viens successivement de googler "Sabrina boys", puis "Hervé Guibert pseudonymes". Dont surfe.

6. Le samedi 20 mars 2010 par leo

@Cécile D. Votre # 4. Oui, c'est une des questions centrales du Traité. J'avais pensé "tendre" ce petit ouvrage entre "Extime" et "Intime" (qui sera le 26e et dernier mot-clef).

La question que vous soulevez : celle de cette sorte de "schizophénie numérique" (qui avait été particulièrement bien analysée dans Unplugged d'Alexandra Varrin), ne concerne pas pas que "les esprits les plus fragiles", mais, à mon avis, toute personne qui pratique le Net d'une façon ou d'une autre, blog, réseaux sociaux, Twitter etc.

Il est possible qu'un jour, on découvre que ce phénomène de dédoublement prend racines dans la neuro-biologie du cerveau. et que ce qui se passe dans le rapport entre le cerveau et l'ordinateur est très particulier.

Je repense à mon premiers "job" au Standford Research Institute dans les années 70. Il y avait là un ami qui était installé, dans un labo, toute la journée, face à un ordinateur, avec des électrodes sur la tête et des écrans de contrôle de son activité cérébrale. J'avais fini par lui demander en quoi consistait son expérience, il m'avait répondu que cet ordinateur avait un logiciel de production aléatoire de lettres et que, lui, devait se concentrer sur certains mots pour qu'on puisse mesurer si le fait de penser ces mots ne modifiait pas la statistique aléatoire. A l'époque, j'avais pensé que la banalisation de la consommation de marihuana en Californie avait d'étranges conséquences. Mais 40 ans après, je me demande si certaines de ces recherches n'ont pas fini par aboutir à quelque chose.

7. Le samedi 20 mars 2010 par Cécile D.

@ Leo j'ai souvent pensé intuitivement ce que vous dites : "Il est possible qu'un jour, on découvre que ce phénomène de dédoublement prend racines dans la neuro-biologie du cerveau. et que ce qui se passe dans le rapport entre le cerveau et l'ordinateur est très particulier" Après tout ce sont deux "cerveaux" qui s'entrechoquent, s'emmêlent, se rejoignent, se distendent, s'affrontent, se rapprochent, s'écartèlent... Sans doute devrait -on voir du côté de la systémie et de la biologie? ... mais là je ne suis pas assez férue en la matière pour en parler!

8. Le samedi 20 mars 2010 par Fan des Conards (avec un seul n)

@Outlaw. Nan ! pas le héros Zorro mais un very gros zéro... (keep smile)

9. Le samedi 20 mars 2010 par leo

@Cécile D. Oui, mais dans l'immédiat, ce que pointe l'article d'Abeline, ce sont les modifications dans nos rapport à notre propre identité, à partir du moment où l'ordinateur enregistre et met en mémoire ce que le cerveau a, lui, tendance à effacer. Et que cette mise en mémoire par l'ordinateur tend à enregistrer tous les micro-récits de la vie quotidienne, un peu comme une prothèse, une "machine de dialyse" du cerveau.

Ce qui m'intéresse, ce sont les procédures d'effacement (de mise hors ligne, hors mémoire) par rapport à cette hyper-mémoire qui tend à devenir monstrueuse. Pour ma part, je considère comme une nouvelle forme d'aliénation du sujet cette injonction à la cohérence de la e-réputation de l'identité numérique. Orwell est largement dépassé hic et nunc.

10. Le samedi 20 mars 2010 par leo

@Outlaw Votre #3 et @Fan des...Votre # 8 me semblent très sympathiques, mais je ne vois pas comment nous pourrions participer à votre conversation privée si vous ne nous en donnez pas les clefs. Je vous suggère d'utiliser vos mail personnels pour ce genre de choses, c'est quand même plus pratique et moins impoli pour les autres qui ne savent pas de quoi vous parlez.

11. Le samedi 20 mars 2010 par Reva S.

@leo. Ma question est peut-être idiote et HS mais n'est-il prouvé que sur le plan médical les ordinateurs concentrent et dégagent des ondes (ou de l'électricité statique ?) qui sont nuisibles à la santé ? Le cerveau aussi, alors. Mais pour la complexité de l'identité numérique du net je ne comprends pas bien à quoi ou à qui cela peut servir de s'en préoccuper, et pourquoi AM semble faire un classement comme s'il était possible de cataloguer les humains en leur collant des étiquettes.

12. Le samedi 20 mars 2010 par Laurence

@ Léo - 9 - "je considère comme une nouvelle forme d'aliénation du sujet cette injonction à la cohérence de la e-réputation de l'identité numérique"

N'est-ce pas plutôt "l'injonction à la cohérence" en elle-même (Qu'elle soit celle de l'identité du sujet vivant/réel ou celle de cette douteuse "identité numérique" - qui n'a toujours pas été définie ...) qui est une aliénation ?

13. Le samedi 20 mars 2010 par Outlaw

@leo. Promis, leo, mais je parlais tout seul.

14. Le samedi 20 mars 2010 par leo

@Reva S. Votre # 11. Franchement, chère Reva S, je ne sais pas "à quoi ou à qui ça peut servir". C'est embêtant ?. Pour le classement, il s'agit de cerner la typologie "logicielle" de ces identités numériques, qu'on ne peut pas confondre avec les identités réelles (donc surtout pas un catalogue des humains en leur collant des étiquettes).

Vous pourriez ainsi, à partir de vos différentes interventions sous différents pseudos sur l'ensemble du Net (blogs, facebook, mails, etc), essayer de définir le "profil" qui se dégage de vos "traces" et dresser une sorte de "portrait-robot" de votre "identité numérique". Ce serait intéressant, un peu comme une "auto-analyse" documents à l'appui.

15. Le samedi 20 mars 2010 par leo

@Laurence. Votre # 12. Oui, peut-être, mais cette cohérence du "sujet vivant/réel" a quand même des bons côtés (ne pas être complètement fou par exemple) alors que l'autre, si je vois bien le côté aliénant de l'injonction de cohérence,(sutout chez les jeunes générations élevées dans ce système), je ne vois pas très bien ses "bons côtés" : en a-t-on vraiment quelque chose à faire de cette cohérence là ? Que nous apporte-t-elle vraiment?

16. Le samedi 20 mars 2010 par Reva S.

@Leo. Votre 14. De fait, je tiquais surtout sur ce passage : "... une identité numérique et peuvent permettre à un employeur, par exemple, de les utiliser pour mieux connaitre ses employés".

Peut-être est-ce parce que ce matin j'ai entendu qu'en France vous inauguriez le vote électronique et que quelques instants plus tard, curieusement, j'apprenais qu'après quatre ans de cafouillages divers et découvertes de la non fiabilité des machines, la Belgique et sa réputation allait y renoncer. Les associations d'idées que je fais par rapport au billet est sans nul doute fort ténu, mais vu sous cet angle l'ère du web a franchement de quoi inquiéter, il me semble, et si je comprends bien, le billet supra est plus que jamais en corrélation avec celui de la r-réputation. Laquelle peut se faire et défaire tant que des "super-héros" ou des rebelles rien que pour le plaisir s'en mêlent ? David contre Goliath, quoi.

17. Le samedi 20 mars 2010 par Big brodeur, observant attentif

@Leo (9) Simple retour à la case départ, lorsque dans les campagnes profondes, chacun de vos faits et gestes, attitudes ou postures était noté, conservé, analysé. Les gens pouvaient savoir sur vous des choses que vous aviez oubliées depuis longtemps, impossible de les effacer : elles trainaient dans les villages.

Certaines officines privées de renseignement commencent d'ailleurs à se servir de cet outil, très utile pour justement dresser des ''profils numériques sujet" . En outre, les éventuels décalages entre le "profil vivant" et le "profil numérique" sont sources d'indications très intéressantes sur la psychologie d'une personne cible d'investigations(ou cible tout court, par exemple sur le plan du renseignement économique , politique ou militaire, afin d'évaluer les possibilités de déstabilisation par utilisation des failles, pour ensuite acquisition de contrôle et manipulation). Il y a un roman à faire là-dessus, vous devriez passer commande à un de vos auteurs (rire).

Non, rassurez-vous, c'est pas lui. C'est juste moi (le fumeur de moquette).

18. Le samedi 20 mars 2010 par Laurence

@ Léo - 15 - Je laisse de côté la question de la cohérence du "sujet vivant réel" et de son éventuelle aliénation. Ce particulièrement parce qu'elle risque de nous entraîner sur le terrain glissant de la nosographie psychiatrique ... Il ne me semble pas, par exemple, que le critère de cohérence soit le bon critère pour départager les "fous" (ceux désignés comme tels par le corps social) de ceux qui ne le seraient pas ... Car à ce compte-là, on pourrait légitimement estimer qu'il n'y pas grand monde qui ne soit pas "fou" ... sauf peut-être les grand paranoïaques ...

Pour "l'identité numérique", je suis assez d'accord avec vous mais je vois la question sous un autre angle ; un angle peut-être plus serein de part une position sociale qui est différente (moins exposée) que la vôtre. Je n'ai pas à tenir compte de ce genre d'injonctions. Je n'en tiens donc pas compte.

J'ajoute que j'estime que "la charge de preuve" d'incohérence appartient à celui qui affirme cette incohérence et il s'avère que ceux qui lancent ce genre d'accusations sont généralement bien incapables de le faire d'une manière suffisamment rationnelle pour qu'on les prennent au sérieux

19. Le samedi 20 mars 2010 par Cécile D.

@Leo Pour en revenir à votre 9, quand vous parlez des procédures d'effacement (de mise hors ligne, hors mémoire), vous parlez de techniques informatiques, ou d'un processus encore inconnu du cerveau de l'identité réelle à gommer cette mémoire? Dans ce cas, je pense en effet que c'est impossible et que cela effectivement pousserait à une injonction de cohérence.

Mais, même si je ne suis pas de la jeune génération, je me posais, à mon propos, cette même question que vous relative aux jeunes nés avec cet outil: "en a-t-on vraiment quelque chose à faire de cette cohérence là ? Que nous apporte-t-elle vraiment?"...
Ne s'agirait-il pas plutôt de "consistance" et de "crédibibilité" plutôt que de cohérence?

Cela dit,, je rejoindrais Big Brodeur en 17, car je présuppose aussi, que les "incohérences entre un "profil vivant" et un "profil numérique" peignent finalement un tout disparate certes, mais sans doute cohérent au fonctionnement psychologique d'un individu"...

Toutefois, ce tableau numérique d'une identité s'avère quand même certainement plus dangereux pour la personne réelle que les potins errant dans les campagnes provinciales et les quartiers citadins, car il ne s'agit pas là de paroles mais de mots écrits, signés, identifiables, localisables, même si virtuels. En ce sens, oui, je considère qu'il y a "injonction à la cohérence" (consistance? crédibilité?) parce qu'il y a risque de vol, voire de viol... Mais ne pourrait-on pas parler plutôt de "précaution" plutôt que "d'injonction à" qui dans ce cas déresponsabilise complètement l'internaute?

20. Le dimanche 21 mars 2010 par Reva S.

@leo. Votre 9.

..."je considère comme une nouvelle forme d'aliénation du sujet cette injonction à la cohérence de la e-réputation de l'identité numérique. Orwell est largement dépassé hic et nunc."

Je vote pour vous ! Parce que je suis d'accord avec vous...et passke c'est ce que maladroitement je voulais dire... Toutes proportions gardées, cela me rappelle tous les psycho-tests débiles des chasseurs de têtes qu'on nous faisait subir lors de séminaires de "formation"... J'ai un copain qui est même parvenu à se faire réformer en se faisant passer pour un fou après avoir bouquiné une série de manuels. (Votre bio, doit sûrement avoir un tas d'anecdotes sur le sujet, je suppose).